Historique des années
Eurcasia vous invite à participer à la réalisation du Grand sentier du Baïkal
. Janvier
- Diriger les visiteurs vers les itinéraires équipés,
- Contribuer à la conservation des écosystèmes,
- Réduire les risques d'incendie (c'est une bande minérale qui entrave la progression de l'incendie, facilite l'accès sans entrave des pompiers à la source d'inflammation),
- Contribuer à la localisation des déchets dans les parcs de stationnement équipés et créer des possibilités de transport pour leur élimination.
Les chemins écologiques ne nuisent pas à l'environnement, ils contribuent au développement économique durable du territoire, créent des emplois supplémentaires et participent à la croissance de la culture écologique des résidents locaux.
ORGANISATION
L'organisateur des chantiers est l'association russe "Grand sentier du Baïkal". L'association qui a seize ans d'existence, a réalisé à ce jour plus de 500 km des 1800 km que comptera le sentier achevé, grâce à la participation de 5500 bénévoles, issus de 30 pays.
L'organisateur des chantiers est l'association russe "Grand sentier du Baïkal". L'association qui a seize ans d'existence, a réalisé à ce jour plus de 500 km des 1800 km que comptera le sentier achevé, grâce à la participation de 5500 bénévoles, issus de 30 pays.
LES CHANTIERS
Les chantiers sont accessibles aux personnes de 18 à 60 ans. La durée d'un chantier varie de 10 à 14 jours. Un chantier est constitué d'un groupe de 10 à 14 personnes. Langues parlées : russe et anglais.L'emplacement du chantier sera déterminé en décembre.
Les chantiers sont accessibles aux personnes de 18 à 60 ans. La durée d'un chantier varie de 10 à 14 jours. Un chantier est constitué d'un groupe de 10 à 14 personnes. Langues parlées : russe et anglais.L'emplacement du chantier sera déterminé en décembre.
EURCASIA
L'association Eurcasia a pour tâches la constitution de groupes, l'information, le conseil, l'aide à l'obtention des visas et la liaison avec l'association russe organisatrice; L'adhésion à Eurcasia est demandée en échange de ses services (Adulte : 20€ / Etudiants, chomeurs : 10€)
L'association Eurcasia a pour tâches la constitution de groupes, l'information, le conseil, l'aide à l'obtention des visas et la liaison avec l'association russe organisatrice; L'adhésion à Eurcasia est demandée en échange de ses services (Adulte : 20€ / Etudiants, chomeurs : 10€)
CONDITIONS MATERIELLES ET FINANCIERES
Le voyage - avion jusqu'à Irkoutsk, bus d'irkoutsk au chantier - est à la charge du volontaire. Compter de 650 à 700€ pour le vol. Le prix du bus n'est pas élevé. Logement sous tente, sacs de couchage. Trois repas chauds et deux casse-croûte/jour. Liaison internet non garantie.
Le voyage - avion jusqu'à Irkoutsk, bus d'irkoutsk au chantier - est à la charge du volontaire. Compter de 650 à 700€ pour le vol. Le prix du bus n'est pas élevé. Logement sous tente, sacs de couchage. Trois repas chauds et deux casse-croûte/jour. Liaison internet non garantie.
Une
participation financière est demandée pour l'hébergement et la
nourriture : elle est de l'ordre de 190€ pour 10 jours par personnes.
Pour tous renseignements : philippe.guichardaz@wanadoo.fr
Accord de coopération
OBJECTIFS
du 1er au 10 juillet 2020
Assemblée Générale - 25 janvier 2020
Viens de sortir!!
Ces contes proviennent de la riche tradition orale des Evenks et des Bouriates, peuples de chasseurs, de pêcheurs et d’éleveurs vivant dans les immenses steppes et forêts de la région du Baïkal (ce lac qui pour eux est une mer) avant l’arrivée des Russes au milieu du 17e siècle.
Adeptes du chamanisme ou du lamaïsme (bouddhisme tibétain), ils étaient soumis à l’autorité toute féodale des khans, princes locaux et chefs de guerre réputés impitoyables. Il n’est pas étonnant que ces récits populaires mettent souvent en scène la revanche des humbles sur les puissants, avec parfois le secours (plus ou moins volontaire) de forces naturelles à la fois divinisées et anthropomorphes. Il n’est pas étonnant non plus que s’y manifestent les préoccupations d’une ruralité pastorale et agricole aux figures parfois truculentes.
Comme souvent dans les contes, s’opère un renversement des valeurs et des jugements (le simplet ne l’est pas tant, le rusé ne l’est qu’à-demi, le fort trouve plus fort, le pauvre gagne au-delà de ce que le riche peut désirer…) qu’il faut lire comme l’expression à la fois d’une souffrance réelle, d’un désir de justice et d’un bel optimisme qui s’affirme dans la joyeuse fantasmagorie du propos. Il est vrai aussi que la répétition des thèmes et des figures narratives permet d’affirmer la stabilité des repères culturels et de conférer au récit une fonction sécurisante et éminemment sociale: un conte doit être dit, et il ne peut l’être qu’au sein du groupe réuni pour l’entendre et le reprendre dans la participation à une parole commune et bien connue.
Ainsi le conte oscille-t-il entre respect de la tradition et irrévérence; ou tout simplement est-il l'expression la plus traditionnelle de l'irrévérence.
Adeptes du chamanisme ou du lamaïsme (bouddhisme tibétain), ils étaient soumis à l’autorité toute féodale des khans, princes locaux et chefs de guerre réputés impitoyables. Il n’est pas étonnant que ces récits populaires mettent souvent en scène la revanche des humbles sur les puissants, avec parfois le secours (plus ou moins volontaire) de forces naturelles à la fois divinisées et anthropomorphes. Il n’est pas étonnant non plus que s’y manifestent les préoccupations d’une ruralité pastorale et agricole aux figures parfois truculentes.
Comme souvent dans les contes, s’opère un renversement des valeurs et des jugements (le simplet ne l’est pas tant, le rusé ne l’est qu’à-demi, le fort trouve plus fort, le pauvre gagne au-delà de ce que le riche peut désirer…) qu’il faut lire comme l’expression à la fois d’une souffrance réelle, d’un désir de justice et d’un bel optimisme qui s’affirme dans la joyeuse fantasmagorie du propos. Il est vrai aussi que la répétition des thèmes et des figures narratives permet d’affirmer la stabilité des repères culturels et de conférer au récit une fonction sécurisante et éminemment sociale: un conte doit être dit, et il ne peut l’être qu’au sein du groupe réuni pour l’entendre et le reprendre dans la participation à une parole commune et bien connue.
Ainsi le conte oscille-t-il entre respect de la tradition et irrévérence; ou tout simplement est-il l'expression la plus traditionnelle de l'irrévérence.
. Mai
Les deux sacs
Contes des bouriates et des Evenks Versions françaises de Philippe Guichardaz et Emmanuel Malherbet
Contes des bouriates et des Evenks Versions françaises de Philippe Guichardaz et Emmanuel Malherbet
Publié avec le soutien de l’association Eurcasia
ISBN 978-2-919376-74-2 / 48 pages, 6,00 €
ISBN 978-2-919376-74-2 / 48 pages, 6,00 €
Sauvegarde de la fresque des Châteaux des Allinges
. Septembre
Un nouveau cours de russe pour débutants!!
Il sera donné par notre amie Yana Aubry, à raison d’une heure par semaine, le mercredi soir et devrait commencer le mercredi 30 septembre. Concernant le coût et le lieu, Eurcasia travaille sur l’hypothèse suivante : 220,00€ pour 31 heures; cours donnés à la MJC d’Allinges. Confirmation sera envoyée lundi 28 septembre par mail aux personnes ayant donné leurs coordonnées en envoyant un mail à : philippe.guichardaz@wanadoo.fr
Il sera donné par notre amie Yana Aubry, à raison d’une heure par semaine, le mercredi soir et devrait commencer le mercredi 30 septembre. Concernant le coût et le lieu, Eurcasia travaille sur l’hypothèse suivante : 220,00€ pour 31 heures; cours donnés à la MJC d’Allinges. Confirmation sera envoyée lundi 28 septembre par mail aux personnes ayant donné leurs coordonnées en envoyant un mail à : philippe.guichardaz@wanadoo.fr
EXPOSITION
Galerie l'Art'llingeoise
Site des châteaux d'Allinges
11-17 septembre Chaque jour de 15h à 18h
Galerie l'Art'llingeoise
Site des châteaux d'Allinges
11-17 septembre Chaque jour de 15h à 18h
Deux associations, le CLALS (Cercle Littéraire et Artistique Léman Savoie) et EURCASIA (Léman-Baïkal) unissent leurs efforts au profit du fonds de sauvegarde du trésor de l’art médiéval d’inspiration byzantine, la fresque de la chapelle des Châteaux.
Liées par une longue tradition de coopération les deux associations ont décidé d’organiser en commun, avec le soutien de la commune, et de l’ASCA (Association de Sauvegarde des Châteaux des Allinges), une présentation d’éléments majeurs de la fresque.
Victor Samoïlov est né en 1948 dans un village de Sibérie occidentale non loin de Krasnoïarsk, patrie du grand peintre de scènes historiques, Vassili Sourikov.
Quand il devient membre de l'Union des peintres de Russie, en 1983, sa renommée de peintre paysagiste, dépasse déjà largement les frontières de ce qui est alors l'URSS. Rivières paresseuses, plaines immenses de la Sibérie occidentale sont au coeur de sa création.
VENTE EXCEPTIONNELLE
Vente de deux tableaux du peintre paysagiste sibérien Victor Samoïlov
offerts à Eurcasia par un généreux donateur qui tient à garder l’anonymat...
...au profit du Fond de Sauvegarde de la Fresque.
Vente de deux tableaux du peintre paysagiste sibérien Victor Samoïlov
offerts à Eurcasia par un généreux donateur qui tient à garder l’anonymat...
...au profit du Fond de Sauvegarde de la Fresque.
Forums des Associations
Eurcasia présente aux forums d’Allinges, Sciez et Évian des 5 et 6 septembre 2020
La pandémie n’a pas arrêté la vie d’Eurcasia, comme ont pu s’en rendre compte les nombreux visiteurs du stand de l’association.
Le projet de cours de russe pour débutants - une nouveauté - a suscité un intérêt attesté par 12 pré-inscriptions.
Le stand d'Eurcasia à Sciez
Fresques d'Allinges
Forum associations
Edition
Assemblée générale
2020